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習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。報(bào)告鮮明提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的根本要求。我們黨如何與時(shí)俱進(jìn)地推進(jìn)理論創(chuàng)新，根本途徑是什么，要掌握什么樣的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，報(bào)告中都進(jìn)行了一一解答?！秺^斗新的偉業(yè)》第二期節(jié)目，聚焦“開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”。

習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告第二部分，專門論述開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，在全面系統(tǒng)總結(jié)我們黨百年以來(lái)特別是十八大以來(lái)理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深刻闡述了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論根據(jù)和實(shí)踐要求，揭示了推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本途徑，提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新要求。

中共中央政策研究室副主任田培炎說(shuō)：“這是報(bào)告的一個(gè)重大的理論貢獻(xiàn)，也是一個(gè)突出的亮點(diǎn)，它從世界觀和方法論的哲學(xué)高度，科學(xué)提煉了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，為我們把握好這一科學(xué)思想的思想精髓，進(jìn)一步提高全黨馬克思主義水平提供了‘金鑰匙’，鮮明提出了繼續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本要求，為不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界提供了重要遵循，這些理論成果標(biāo)志著我們黨對(duì)馬克思主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度?！?

一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就一刻不能沒(méi)有理論思維，一刻不能沒(méi)有正確思想指引。習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中旗幟鮮明地指出：“實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！?

中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)、黨委副書(shū)記林尚立說(shuō)：“這實(shí)際上是對(duì)馬克思主義有了一個(gè)新的更深度的認(rèn)識(shí)，實(shí)踐證明馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化有力地推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革，引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)開(kāi)辟出了中國(guó)式的現(xiàn)代化，中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行，它支撐了一個(gè)時(shí)代的發(fā)展，從這里面我們更應(yīng)該堅(jiān)定馬克思主義的科學(xué)性，更應(yīng)該堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信、制度自信、道路自信和文化自信。”

黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，提出一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。

林尚立說(shuō)：“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想回應(yīng)了新時(shí)代發(fā)展所面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，包括在新的時(shí)代如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，如何建設(shè)一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，如何來(lái)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，如何來(lái)推進(jìn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興這一系列的問(wèn)題，總書(shū)記做了系統(tǒng)、全面、科學(xué)的回答，提出了一系列重要的觀點(diǎn)、理念、思想和戰(zhàn)略，并在實(shí)踐當(dāng)中創(chuàng)造了十年的偉大變革，取得的歷史性成就，實(shí)現(xiàn)的歷史性變革，足以證明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍?！?

馬克思主義深刻改變了中國(guó)，中國(guó)也極大豐富了馬克思主義。百年以來(lái)，尤其是十八大以來(lái)的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新的根本途徑。

習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）分管日常工作的副校長(zhǎng)謝春濤說(shuō)：“馬克思主義的世界觀、方法論是科學(xué)的，是放之四海而皆準(zhǔn)的，但是馬克思、恩格斯不可能對(duì)幾十年甚至上百年之后的中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)面臨的具體問(wèn)題提供現(xiàn)實(shí)答案。這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義的科學(xué)的世界觀、方法論為指導(dǎo)，來(lái)結(jié)合中國(guó)的具體實(shí)際，分析、研究、解決中國(guó)的問(wèn)題，得出自己的答案。只有這樣，馬克思主義才可能有生機(jī)，有活力，對(duì)實(shí)踐發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用?！?

田培炎說(shuō)：“這是我們黨深刻總結(jié)黨的理論創(chuàng)新歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論，也是順應(yīng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化作出的未來(lái)指引?！畠蓚€(gè)結(jié)合’是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新的根本途徑，是中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義理論之樹(shù)常青的奧妙所在。‘兩個(gè)結(jié)合’做得越好，理論創(chuàng)新之源就越豐富，理論創(chuàng)新之力就越強(qiáng)勁，理論創(chuàng)新成果就越能為人民群眾所掌握?！?

實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中提出，不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這期間，必將面臨著許多亟待回答的理論和實(shí)踐課題。

習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

必須堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持胸懷天下。

田培炎說(shuō)：“這‘六個(gè)堅(jiān)持’深刻揭示了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想根本的政治立場(chǎng)、徹底的理論品格、獨(dú)有的精神氣質(zhì)和科學(xué)的思想方法，它們構(gòu)成相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓。這‘六個(gè)堅(jiān)持’也是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新、開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界的根本要求。它清晰地告訴我們理論創(chuàng)新的價(jià)值取向是什么，基本立足點(diǎn)是什么，原則方向是什么，主要著力點(diǎn)是什么，思想方法是什么，應(yīng)有的胸懷格局是什么，只要做到了‘六個(gè)堅(jiān)持’，我們就能夠?qū)φ胬淼恼J(rèn)知更加深入，對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)就會(huì)更加顯著，就能不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的嶄新篇章。”

“六個(gè)堅(jiān)持”中，排在首位的是堅(jiān)持人民至上。習(xí)近平總書(shū)記指出，一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛(ài)、所認(rèn)同、所擁有的理論。

謝春濤說(shuō)：“人民至上，可以說(shuō)是黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記最為強(qiáng)調(diào)的理念，習(xí)近平總書(shū)記所有的理論創(chuàng)新和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)都是為了人民，我們廣大人民群眾之所以獲得感、幸福感、安全感大大提升，就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人很好地踐行了習(xí)近平總書(shū)記提出的人民至上的理念。那么顯然，我們?cè)诮窈蟮母鞣矫婀ぷ髦?，都要毫不?dòng)搖地、深入地貫徹落實(shí)?！?

報(bào)告還對(duì)堅(jiān)持自信自立、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、堅(jiān)持胸懷天下分別進(jìn)行了闡述。

林尚立說(shuō)：“必須堅(jiān)持自立自信，就是要做到必須把我們的發(fā)展的基點(diǎn)放在自己的力量上面，尋求自立自強(qiáng)；必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，也就是我們不忘本來(lái)，但要面向未來(lái)，不斷開(kāi)拓進(jìn)??；必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，我們的一切理論和實(shí)踐必須能夠解決實(shí)際的問(wèn)題，必須能夠在不斷解決問(wèn)題當(dāng)中去提升理論的力量，去豐富實(shí)踐的可能；必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，也就說(shuō)我們必須從歷史與現(xiàn)實(shí)、局部與全局、現(xiàn)在與未來(lái)來(lái)考慮問(wèn)題，把握問(wèn)題，我們使得我們所有問(wèn)題的解決，都能夠形成良性聯(lián)動(dòng)；必須堅(jiān)持胸懷天下，今天的中國(guó)已經(jīng)站到世界的舞臺(tái)，我們必須把中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，與世界百年未有之大變局，必須把中華民族的復(fù)興與人類進(jìn)步事業(yè)統(tǒng)一起來(lái)?！?

擁有科學(xué)理論的政黨，才擁有真理的力量；科學(xué)理論指導(dǎo)的事業(yè)，才擁有光明前途。與會(huì)代表紛紛表示，在新的征程上，只有把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，才能更好地指導(dǎo)具體實(shí)踐工作。

二十大代表王俊紅說(shuō)：“十年的非凡成就，就是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)下取得的，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是我們實(shí)現(xiàn)使命和任務(wù)的行動(dòng)指南，我們一定在學(xué)習(xí)貫徹中認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其重要性道理學(xué)理哲理，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，把黨的創(chuàng)新理論貫徹落實(shí)到實(shí)際工作的全過(guò)程?！?

二十大代表張曉永說(shuō)：“對(duì)于蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，我印象最深刻的是必須守正創(chuàng)新。守正，就不能偏了航向；創(chuàng)新，必然要求與時(shí)俱進(jìn)。我們有這樣的決心，也有這樣的信心。”

二十大代表陳艷說(shuō)：“作為一名黨史工作人員，我覺(jué)得在實(shí)際工作當(dāng)中我們也要做到‘六個(gè)必須堅(jiān)持’，要堅(jiān)持以人民為中心，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，講好中國(guó)共產(chǎn)黨的故事?！?

二十大代表孫友新說(shuō)：“作為一名基層的教育代表，我聽(tīng)了總書(shū)記的報(bào)告，感到非常振奮，深受鼓舞，我將牢牢把握‘六個(gè)必須堅(jiān)持’的核心要義，堅(jiān)持人民至上，辦好人民滿意的教育。”

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立足中國(guó)實(shí)踐、扎根中國(guó)大地，引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。在新的征程上，只有把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，武裝頭腦、統(tǒng)一思想，凝聚力量、推動(dòng)實(shí)踐，才能創(chuàng)造出屬于我們這一代人的新奇跡。